清嘉慶四年，年逾七旬，名滿天下的紀曉嵐，看著一位三十出頭，即將遠行的年輕人，深情地寫了一首贈別詩，“與子相知十六年，披圖亦覺悵流連。所期遠慰衰翁意，惟在時聞太守賢。”

　　在詩中，紀曉嵐回憶了兩人交情之深“我們已經相知相交十六年。今日知道你遠去千里，相見再難,想到此，這十六年間你常來我家課徒教孫的畫面總會浮現在我眼前，讓我十分流連惆悵。”隨后筆鋒一轉，表達了他對年輕人的寄托“將來能使我高興和欣慰的是，在北京還能聽到有人說起，千里之外的惠州，有位太守十分賢能，造福百姓。”

　　這位能得《四庫全書》總纂官紀曉嵐如此看重的年輕人，正是剛拔擢為刑部郎中，又即將出任廣東惠州知府的伊秉綬。伊秉綬，字組似，號墨卿，福建長汀人。其父伊朝棟，也是進士出生，也曾官刑部郎中，父子二人，同在刑名，同登一職，在當時被傳為佳話。伊朝棟為人正直，和紀曉嵐是至交，二人都曾參加乾隆皇帝的“千叟宴”。對這位故人之子伊秉綬，紀曉嵐更是格外看重，讓其居家教育孫輩，平時也常加提攜。此次遠行，山高水長，二人都頗為不舍。

伊秉綬。（資料圖片）

　　刑名干臣 澄清吏治

　　帶著紀曉嵐的囑托，伊秉綬跋山涉水，來到千里之外的惠州。這里草木豐茂，四季如春。曾是蘇東坡的寓居之地，在這里，蘇東坡為惠州百姓留下了很多福祉。他投入畢生積蓄，“已買白鶴峰，規作終老計。”將其視為家鄉，寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的佳句，勉勵了后世無數歷經沉浮的士人，也使得惠州更讓人向往。

　　伊秉綬格外喜愛蘇東坡，書法文章，行為處事，多以東坡為式。當年蘇東坡在惠州時，伊秉綬的福建同鄉方子容任惠州知府，他格外照顧蘇東坡，不僅“割俸以資”，而且常去看望蘇東坡，與之詩酒唱和，蘇東坡所作詩文信札，也常贈與方子容。一直到南宋晚期，福建方家都是藏蘇東坡遺墨之最富者。因此，他對這片土地有著別樣的感情。

　　當時的惠州和全國很多地方一樣，歷經乾隆一朝數十年的吏治廢弛，官場幾乎無人不貪。以至于近乎絕望的嘉慶皇帝親自下場，寫了一首《罵貪官詩》：“滿朝文武著錦袍，閭閻與朕無分毫。一杯美酒千人血，數碗肥羹萬姓膏。人落淚時天落淚，笑聲高處哭聲高。牛羊付與豺狼牧，負盡皇恩為爾曹。”作為“州牧”，出身于刑名世家的伊秉綬，上任伊始便開始澄清吏治，《清史稿》載伊秉綬“嘉慶三年，出為廣東惠州知府。問民疾苦。裁汰陋規。行法不避豪右。”《惠州府志》也將其列為“名宦”，說他“以刑部員外郎出守惠州，革除舊習”,使得惠州官場，涌現出一股清流。

　　詩書泰斗 提振文風

　　伊秉綬不僅是刑名干臣，更是詩書泰斗，他是清代碑學中興的代表性書家，擅四體，尤工隸書。《清史稿》在他的傳記中專門寫道“秉綬工八分隸”。傳說宋湘赴京考試之時，曾拜會伊秉綬，伊秉綬考其才氣，命他作一句詩，要含東南西北四個字，而且要應時應景，宋湘脫口而出“南海有人瞻北斗，東坡此地即西湖。”上一句表達南海之人宋湘對伊秉綬如北斗在望的敬仰之情，下一步則夸贊惠州有東坡、西湖的風采之盛，格律嚴謹，意境開闊。伊秉綬不禁大喜，資助了宋湘。這個故事雖然不可實考，但是也能窺見伊秉綬在惠州拔擢人才、提振文風的精神。

　　吏治澄清之后，民生得益，伊秉綬開始復建書院，提振文風。當時的惠州，下屬十縣，也稱“惠州十屬”，這一帶地域廣袤，崇山峻嶺，十屬生員每年赴府學歲考都棲居在永福寺旁的惠陽書院，但是清嘉慶年間，惠陽書院已經坍塌，因此學子來考，十分不便。之前各縣紳士屢請重建，以費巨大而不果。為此，伊秉綬“發簿十屬簽題”募捐，各縣縉紳紛紛響應，得銀五千兩，壯其舊址，闊其舊制，歷時一年半完成復建，復用舊名，為“豐湖書院”，并作為州學。

　　在復建豐湖書院的過程中，來自惠東稔山范和村的陳鴻猷厥功至偉，陳鴻猷既是鹽商巨富，又是學者文人，于乾隆五十九年（1794年）中舉，卻對科第仕途無所執念，熱心鄉邦公益。《惠州府志》為其作傳，講道：“惠守伊秉綬遷惠陽書院于豐湖，鳩工集費，悉鴻猷所贊助。”建成之后，陳鴻猷作《遷建豐湖書院碑記》介紹書院布局和設施，與伊秉綬的“敦重”題銘，并作石碑，列于書院中庭，后來歷次修繕，均以此為參照。

　　有了設施之后，還需要一位大才來掌教，這時伊秉綬再次想到了宋湘，這位被嘉慶皇帝譽為“嶺南第一才子”的大儒。在他的力邀之下，來到豐湖書院，他認真貫徹伊秉綬“敦重”思想，在豐湖書院創立制度，廣收學子。而今能看到的豐湖書院墨跡，大多出自宋湘之手，如“豐湖書院”匾額和“人文古鄒魯，山水小蓬瀛”對聯等。在宋湘和伊秉綬共同努力下，豐湖書院欣欣向榮，日日“琴聲古屋春調鶴，燈火諸生夜講經。”儼然是學問勝地，成為廣東名副其實的四大書院之一。

　　除了復建書院，伊秉綬還將白鶴峰東坡祠修葺一新、重修朝云墓，題刻王朝云碑文，對于蘇東坡在惠州的其他遺跡，他也是能修盡修，能詠盡詠，使得惠州東坡文化煥然一新，初成體系。在這個過程中，他積極組織“壽蘇會”，引得全國詩人競相唱和。伊秉綬在白鶴峰的墨沼中還拾得蘇東坡故物端硯一方，硯底刻草書“軾”和陰文篆書“德有鄰堂”圖章。伊秉綬如獲至寶，親筆題刻，并邀金石大家翁方綱觀賞題銘，此后他將齋號都改為了“賜硯齋”。這方珍貴的硯臺一直留在了伊家，直到解放后，伊家后人才將其捐給國家，成為重要的國寶文物。

　　賢守名宦 于心無礙

　　嘉慶六年，伊秉綬在惠州任職已滿三年，期間政績斐然，受到很多清流領袖的好評。包括嘉慶皇帝的老師，當時的清流領袖朱珪，對伊秉綬“目之為國士”，此時的他，只需要平穩地畫上一個句號，就可以完成惠州任期，迎來大好前程。

　　但就在此時，歲逢大旱，邊鄙之民，利用宗教和會黨，寇亂不止。《惠州府志》記載“辛酉七月，歸善匪徒陳亞本與博羅陳爛屐同謀滋事。秉綬廉知之，向提督之駐同城者請兵往通，不應，率民環吁之，又不應，乃以差役七十余人搗其巢……秉綬雇募壯勇，日夕擒剿。提督以為烏合之眾，聞官兵四集則自散，無事殺戮，總督是其言。故秉綬甫獲陳亞本即以前案參戍軍臺。檄秉綬入獄，惠民遮哭于途，慰勸再三乃散去。”

　　當時廣東提督衙門設在惠州，為廣東省綠營清軍的最高長官，與督撫并稱“封疆大吏”。蕩寇剿匪本來就是他們的工作，身為一州守牧的伊秉綬多次提請提督派兵鎮壓，但是面對亂局，提督孫全謀卻不當回事，為此伊秉綬甚至率民請愿，但還是無濟于事，最后伊秉綬自行募兵，鎮壓了叛亂，擒獲匪首。但是提督卻認為他犯上抗命，殺戮過重，最終總督吉慶認可了提督孫全謀的意見，以“失察教匪”罪將伊秉綬“參戍軍臺”。

　　謫官期間，面對這種艱難的處境，伊秉綬常以蘇東坡自況，在蘇東坡生日時，他作詩《蘇齋拜東坡像》寫道：“誦公生日詩，肇始惠與黃。惠州曾幾年，我亦風濤傷。孤亭紫翠中，回首云蒼涼。”這一天他喝了很多酒，也釋懷了很多，“值蘇公生日，與同人飲酒賦詩。若不知人世得失升沉事。”

　　當時“檄秉綬入獄，惠民遮哭于途”。聞者無不落淚，積極奔走為其復官。最終嘉慶皇帝明晰真相，為其復官揚州知府。總督吉慶也因“疲軟不職”被治罪，后自殺身亡。此后，伊秉綬也將善政帶去了揚州，鄉人稱道不衰，將其與歐陽修、蘇東坡一起奉祀之賢祠載酒堂。

　　伊秉綬離開惠州不久，受到匪亂的影響，依依不舍的宋湘也離開了惠州。期間他留下了大量的詩文，其中有一副對聯，很好地概括了伊秉綬在惠州的功績：“萬間廣廈庇來新，問秀才老屋深燈，他日幾逢賢太守；百頃平湖游者眾，看后學洙情沂思，有人重起古循州。”這里面既充滿了對伊秉綬這位知己的無盡懷念，也對伊秉綬治惠的功績作了高度概括，更是對當年紀曉嵐送別伊秉綬來惠州任職時題詩留念的最好回答。

　　（曹杰）